28 يونيو 2008

ازمة الثقة والحرية

تتوارد هذة الايام كلمة لها مدلولها بين الكلمات وهي كلمة الثقة والثقة ليست شيئا يستهان بة لانها تعتبر في حكم العقود الملزمة بين الافراد ومع ضياع كل عقود المواطن المصري وضياعها عقدا تلو الاخر بفعل فاعل غابت مع هذة العقود كامة الثقه والامان وانتهت من بين قاموس كلمات المواطن التي ترسم خريطة حياتة اليومية وحل محلها كلمة عدم الثقة والخوف واصبحت السمة المميزة من كل شي حتي ان الشعب اصبح يخاف من نفسة علي نفسة في هذا الجو الملي بعدم الثقة ومن العجب ان ياتي افراد من بيننا ينادون ان يكون هذا الشعب صاحب أرا متحررة والا نعيش في زمن التحجر فاني اري ان هولا ء الناس كمن اراد ان يضع العربة قبل الحصان ويانرة بالسير بطريقة طبيعية فمن البديهي ان نعرف ان الاراء النحررية تحتاج الي عقل متحرر وان العقل المتحرر يحتاج الي اراده حرة والارادة الحرة تحتاج الي بدن حر فمن هنا تكتمل المنظومة اذا لابد علي الشعب ان يري وان يلمس ويتذوق الحرية ويعيشها ويتعلمها وان يجدها في كل شي في الماء والهواء والطعام وممارساتة اليوميه حتي تصبح جزء منة ومن هنا تجد الغالبية العظمي من هذا الشعب لن تحارب من اجل اكل العيش بل ستحارب من اجل الحرية التي اصبحت جزء منها والتي هي بالتبعية جزء من طعامها الذي تحارب من اجلة فعند أذن ستري تقدما وتحررا يختارة الشعب بنفسة لانه ذاق طعم الحرية
ابراهيم

انتا شاهد يانيل


انتا شاهد يا نيل
علي طول ليلي الطويل
علي وطني اللي كان جميل
واللي من كتر البكا
اصبح عليل
انتا شاهد يانيل
يانيل يارمز الكرامة
يلي في وش الظلم
بتزيد صرامة
ياصوت العدل
و ما بتخشا الملامه
انتا شاهد يانيل
يامدنا وجرس
يلي الحب فيك
منعه وحرس
والوحدة في ارضك
فرحة ونس
انتا شاهد يانيل
علي
الجسم الحبيبة
اللي مليان علل
من كتر الملل
وجرح القلب اللي مابيحتمل
والظلم اللي كل يوم يختال حمل
واللي مش عاجبة يبعد
وباب الوطن بيفوت جمل
شاهد يانيل
شاهديانيل

8 يونيو 2008

اعرب : كلمة تغير

التغير يايها السادة ثقافة ؟
:بدا بها الرجل العجوز ذو الشعر الابيض واليدين المرتعشتين والانفاس الخافتة وحولة الناس يسمعون لكلماتةوهو يقول ؟
قليلة هي الثورات الصادقة وحملة التغير نادر ان تراهم في كل زمان ومكان فهم يزرعون مع الارادة التي تنبت في ارض تحمل القضية كما تحمل الجذور الاشجار يظلون عمرا طويلا تحت الارض ليتعلمو كيف يحملون شجرة بهذا الارتفاع كذلك الذين يحملون ِالتغير ينشئون في بيئة يتعلمون فيها التضحية والفداء والتالف والايمان بقضيتهم ويزرعون في الناس الامل والترابط وحتمية التغيرويقتلون الاحباط ويصنعون صوررة تبعث الهمة في تلك النفوس الضعيفة
فيتحول
الضعف الي قوة
والخوف الي أمان
والذل الي كرامة
وتعم الثقة
ومن هنا ينشا التغير بارادة الناس عندما يكون التغير ثقافة بالنسبة لهم لا قضية تمر عليهم وتنتهي يحملها البعض والباقي نيام
لابد ان يتعلم الناس ثقافة التغير كما يتعلمون الطعام والشراب
فالحرية عصفورة طائرة يلتقطها امهر الصيادين
فاصنعو التغير بقوة الارادة واليقين في الله: فالله لايرضي ان يعش ابن ادم ذليلالا لذا اعطاة القوة لينتفض فالم يفعل فقد أذنب لانه ترك الظلم والفساد ولم يسعا الي تغير المنكر ورضي بة وعندها: فقد أذن الله ان يبعث عبادا أفضل منا يعبدونة بتحرر ارضه من الظلم ونشر العدل فهو سنة الله الذي سما نفسة العدل
فعلي الجميع ان يستجمع قوته: ويرفع ييدية: ويصرخ في نفسة: لتسمع أذنة :وينتفض عقلة اللأهي: ويقشعر جلدة ويقول :انا انسان : انا حر : ولكن اكون ابدا من حروف الجر :وبعدها يبتسم :وينطلق
ابراهيم

30 مايو 2008



حملت قلمي ليكتب
فرفض قلمي تنفيذ الامر
فسالت قلمي لماذا
ترفضياقلمي

تنفيذ الامر
الانة امري

وليس امر ولي الامر
اكتب فانت صديقي

طوال العمر
اكتب
لن تذهب وحدك لتلقي

عقاب الجرم
اكتب
أما زلت تخاف

عيون والينا الحمر
اكتب ياقلمي
ولا تخش الا اللة طوال العمر
اكتب
عن ظلم الطغيان
اكتب
عن قيد السجان
وعيون تملاها الاشجان
والوف ماتت بالاحزان
ورجال ركعو للسلطان
وظلم وصل الي الاذقان
ولصوص أمست مل الاعيان
وشريف تحجزة القضبان
أكتب ولا تخشي الا
اللة طوال العمر
أقتل برصاصك
قلب الظلم
أرسم بحروفك
لون الحلم
اسرع فانت رسول
بلاد العلم
أكتب ياقلمي
ولا تخش الااللة
طوال العمر

24 مايو 2008

أضحك أضحك اضحك



كل شي في حياتنا مضحك

وبدل مانموت بالغم

منموت واحنا بنضحك

ضرب القفا

واحساس بالدف

ودموع مع اريفه

والعدل اللي انكفا

وتقولي ابكي

انا لازم أضحك

مفيش رغيف

والقوت ضعيف

وجيبي النضيف

تعظيم سلام

لسيدي النظيف

وتقولي ابكي

دانالازم اضحك

بيقولو انتا حر

اسكت تمر

والصمت مر

وعشان تعيش

لازم تكون

حمار تجر

سمعا وطاعة

تاخد مناعة

عاوز تفرفص

تلبس بتاعة

وكلة مناعة

وتقولي أبكي

دانا لازم اضحك

مايه ملوثة

وحكومة مكوشة

وبيوت متنكسة

وانتخابات متلبشه

وناس وعشقه الوسوسه

في السجن ناس وكويسة

وعالبر ناس متنجسة

وعلي القلوب ومتربسه

والشعب ساكت

ضارب حبوب الهلوسة

والدنيا عندة كويسة

وتقولي ابكي

أنا لازم اضحك

وبدل مانموت بالبكا

مانموت بضحكه كويسة

ابراهيم

15 مايو 2008

في الذكري الستين للنكبة


كانت صغيرة الحجم بعينين خضروتان تشبة زيتونتين في وقت الربيع ممسكة بخيوط الدنيا الاولي صبيحة يوم التهجير فهي طفلة في سنين العمرألاولي وفي لحظة تغيرة الحياة الهادئة وابوين المبتسمين الي وجوة خائفة وامة مهجرة من ارضها وديارها يومها كانت تمشي ويد ابيها تشدها الي الامام وهي تننظر الي الخلف تبحث عن بيتها التي تركته ولعبتها التي هجرتها وارضها وسكانها الجدد


كانت خصلات شعرها الصغيرة قد امتلاة بحبات التراب المتطاير الذي خرج من مكانة عنوة تحت أقدام المهجرين يبحث هو الاخر عن ارض تاوية ووطن يسكنة




وقدميها الحافيتين علي ارض جرداء اشعلتها حرارة الشوق ونار الفراق وسياط الهجر قبل أشعةالشمس التي بكت قيظا وحرارة علي المحرومين من حضن الاوطان

يومها توقف الاب المذعور واخذ ابنتة معة وقال ( ياصغيرتي: هذة وصيتي: هذا حقك هذا وطنك هذةأمانتك: وهنا نارك وجنتك: وهذا مفتاح دارك :ومقبرتك :ودفن تحت باب المدينة المغتصبة مفتاح الدار الذي أرتوأ بدم الاب النازف )






ونظر الي أبنتة وسار وخرج الي بلاد يسكنها جسدا ولكن قلبة في بلاد تسكنها روحة





وألان وبعد ستين عاما ومازال العالم يقف مخرجا لسانة للمظلومين يحكم بعدالتة المقلوبة ويحاسب بميزانة الناقص


أنها ستين عاما من النكبة العربية

انها ستين عاما من العار العربي


انها ستين عاما من الحنين العربي


انها ستين عاما من التواطئ العربي االرسمي


انها ستين عاما من التغير العربي الشعبي


انها ستين عاما من دمع العين والاحتراق

انها ستين عاما مات فيها الخائفون الصامتون


وبقا الصامدون كنجمة اليل البراق


انها ستين عاما لامة من اعرق الاعراق







8 مايو 2008

ماذا لوكنت الرئيس


خاطرة وردة لي علي غفلة مني حين سرقني الزمن فمصر المحروسة ليس معلوم لها رئيس حتي الان غير ابن سيدنا الوالي

فاذا كنت انت الرئيس القادم فهل من الممكن ان تجيب لنا عن بعض الاسئلة

1_ كيف ستحكم

2_ماهي خريطة سياساتك للفترة المقبلة

3_ماذا ستفعل مع القضايا التالية

الفساد الاداري

الفساد الاجتماعي

البطالة

الحريات

الشوري : الديمقراطية

الاحزاب

الاخوان المسلمون